468.领袖群伦雷天师(二合一章节)-《趋吉避凶,从天师府开始》


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    归藏、地海、大同,皆有涉及。

    再加上如今的须弥与娑婆。

    种种原因共同作用下,多少有点呈现出高喊和平同时不停推进的场面。

    先前双方在归藏有过一场冲突的情况下,大明君臣这时再看占据须弥的大唐,难免有对方又大军压境堵到门口的体感。

    须弥佛门此前再是咄咄逼人,在这方面给大明君臣带来的威胁,也不如同为人间皇朝的大唐。

    羯磨部主阇底罗等人也乖觉,在大明人间远避北疆,同时不洞开空桑门户,避免善智慧尊者的存在敲打大明君臣的小心肝。

    大明皇朝上下虽然还对善智慧尊者心有余悸,但近忧压倒远虑,眼下关注重点便落在西域须弥,落在大唐皇朝这边。

    “大明白莲之乱,这次无法彻底扑灭,怕是将长时间纠缠下去。”木淳阳徐徐说道:“好在,四方大妖,被诛除了不少,边患有所减轻。”

    他所言情况,雷俊通过自己在大明人间的其他消息渠道,有大概了解。

    大明白莲宗起事,已有多年。

    从最初的如火如荼,到中后期渐渐被大明皇朝压制,渐渐有平息之兆。

    但后来大唐白莲宗未来弥勒慧因前往大明人间,令事态发生了些波澜。

    他和大明白莲宗的直接联系接触并不多,忽隐忽现。

    倒是大明人间有九重天大妖被他斩杀的消息传出。

    但慧因的存在,多少对明廷剿灭当地白莲宗起事造成影响。

    结果时间推移下,须弥惊变。

    大明朝廷大半注意力转向西边和北边。

    当地白莲宗起事,算是彻底缓过一口气来。

    不过总体而言,仍被局限在青州、徐州一带。

    “朝堂上一些事,更是微妙。”

    木淳阳微微摇头:“昔年新君登基,如今年岁渐长,修行日久,天子帝王术加持下,明皇今非昔比,同周首辅的关系,渐渐有所变化。

    此番须弥惊变,倒是帮了周首辅一把,令他位置重新稳固。”

    雷俊:“木道兄接下来有何打算?”

    木淳阳:“大明妖患较之先前平息不少,但仍需留心,此外还有羯磨部和空桑中的善智慧尊者在旁觊觎,贫道此来,其实有心向天师请教,关于空桑接下来?”

    雷俊:“本派唐师姐正在细加参详。”

    “若有需要,天师和唐道友随时吩咐。”木淳阳闻听此言,便即微微点头,知道雷俊、唐晓棠等人针对空桑还有后续准备。

    他同雷俊再聊几句,听雷俊提及大汉纯阳宫掌门邓莱和北晋纯阳宫掌门慕容明惠的事后,当即言道:

    “虽是不同源流,但数千年前都是一脉相承,如有机会,贫道亦希望同门聚首,多谢天师成全。”

    虽然跟雷俊不是第一次打交道,但木淳阳心中还是有些感慨:

    这位雷天师,心胸确实非常人可比。

    在自身隐隐为道门诸派所奉,渐有领袖群伦之姿的时候,他反在助炼器派、丹鼎派内部联合。

    按照目前的情况,炼器派至少有沈溪、陈令风、陈东楼三位九重天大乘高真。

    “大明那边,蜀山派元道友将在近期闭关冲击九重天境界。”木淳阳介绍道:“当前大明时局忽变,内忧外患齐聚,朝堂对蜀山派的压制有所放松。”

    丹鼎派这边虽然暂时只有他木淳阳一个九重天大乘修士,但就他所知,其他几方人间的纯阳宫修士,不乏八重天圆满者,正为冲击九重天做准备。

    再多一些时间积淀,将来未必没有井喷的势头。

    当然,龙虎山天师府更加强势。

    许、唐、雷三位五炁朝玄的大乘高真之外,还有也臻至九重天境界的元墨白。

    何况,今汉人间、空桑、娑婆等多次大战无不表明,雷俊等人修为实力,断不能简单以九重天来判断。

    可木淳阳同雷俊打交道,更多感受到的是淡然自若,而非自矜于实力可掌控局面。

    一如他明知道木淳阳的造化仙体,同他的两仪仙体竞争通往太极道体的机会,但并不以为意。

    “大明人间,暂不是时机,贫道接下来有心往另一方人间行走一番。”木淳阳坦然道:“此方人间武夫当国,原是佛、巫并立,本就混乱,近来因为娑婆之变,局面又生变化,贫道有心入其中行走。”

    雷俊神情如常,并不感到意外。

    木淳阳此前游历四方,前不久到了那方五代十国人间。

    只不过当时他是隐藏身份行动,而现在有心公开露面行走了。

    至于原因,自是因为龙虎山天师府入主娑婆。

    雷俊对此事这么了解,原因在于……

    木淳阳同新登基的汉王周朴有过接触。

    雷俊虽不能通过天书暗面宇宙了解周朴日常细节,但周朴和身在大明人间的孟少杰交换情报之际,多少带出了木淳阳的相关讯息。

    五代十国人间,道、儒暗弱多年。

    但接替周威的汉王周朴与那里其他大多数以武立国的国君不同,更向往治世,有平定乱世令人间大治之心,同时他又排斥佛门、巫门之说。

    儒家在那方人间短时间内难成气候。

    周朴因为雷俊和暗曜紫气的缘故,在接触道门高真木淳阳后,有引对方为奥援的打算。

    只是彼时娑婆佛门和灵山巫门皆势大,普光尊者和灵山巫王的存在,令周朴、木淳阳都心有顾忌。

    眼下娑婆变化,情况开始不同。

    先前受佛门扶持的国度,都有坍塌的危险。

    大家要么改换门庭,向灵山大巫贾显庭低头,要么转而找另一条大粗腿。

    现成的龙虎山天师府摆在那里。

    只是他们似乎对拓展自身在五代十国人间的势力并不热衷。

    “木道兄有意为真武观在另一方人间再开传承,贫道自不介意。”

    雷俊对五代十国人间的态度和两晋人间一样,并不强求重立龙虎山道统。

    木淳阳和真武观想要过去,自然无妨。

    娑婆只为他们提供背书即可。

    剩下的,木淳阳自不惧巫真贾显庭。

    准确说来,贾显庭那边也是差不多的情况。

    灵山巫王皇甫琦本人并不好战,少过问人间之事。

    事实上,周朴天赋异禀机缘福泽深厚,修成武圣后小境界虽然逊色九重天圆满的贾显庭,但对方很难像暗杀周威一样暗杀他。

    只是周朴并非孤身一人,而是坐了后汉的江山,有一统天下的抱负,面对大巫包围自不可能四方转战到处漂泊。

    现在背靠道门,有木淳阳相助,他便能重新站稳脚跟。

    木淳阳不知雷俊同周朴的关系,但坦然相告自己有心在后汉王朝境内为真武观再传一脉宗支。

    虽然,娑婆门户不在后汉王朝疆域上。

    当前五代十国人间,共存世七个国度争战不休。

    当中南越、后蜀、南汉都是巫门扶持。

    灵山门户,位于南汉偏南,已近南荒之地。

    后汉王朝取代后楚王朝,由巫转佛,原本除这里外,还有北梁、南楚和南吴都是佛门扶持。

    娑婆门户,便位于南吴之地。

    值得一提的是,在这方人间已经断了宗承的龙虎山,论地势,也处于南吴国境内。

    “不过,贫道以为,能鼎定天下,还此方人间太平,解脱苍生于战乱血腥中者,当属后汉王朝的周朴。”木淳阳慨然道。

      

    


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