469、袁天罡的箴言,宝镜妙用(求全订)-《从民国开始的诸天(从白鹿原开始的诸天)》


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    白贵听后微怔。

    他摇了摇头。

    这是袁天罡被李世民逼迫的没有办法,    所以随意找了一个理由进行搪塞、糊弄。治疗长孙皇后的法子,其实并不难。但罕少会有修道士会为此事进行奔波。治好长孙皇后,顶多受到李世民宠信。但这对于修道士来说,    并无大用。相反,    治好长孙皇后这国母,因道法而治,他们反倒要折损道行。

    不合算的生意,    没人肯去做。

    包括袁天罡,袁天罡亦能治,但他也不肯做赔本买卖。

    当然,这点白贵就无须向李泰道明了。

    为什么不治长孙皇后,这是修道士群体不肯向外人言明的潜规则。他说明了,说透了。那就是始作俑者,其无后乎。今后若还是有人皇想要延寿,是不是还会找他们这些修道士?

    即使不惧,也不胜其扰。

    站在修道士的屁股上,不会说的太明白。

    治下,先愚民。

    “袁台正说,今日在城南午时之后,将有一人入城,此人便可救治母后。此人姓甚名谁,袁台正没有明说。只说此人乃是贵人……。”

    “城南贵人,午时之后而来。”

    李泰叹了一口气,    说道:“贵人,能救治母后的人,    当然是贵人。可这贵人,又如何去找。”

    听到此处,白贵环顾四周,目光落在了自己的身上。

    贵人,不一定指这個词,也有可能是名中带“贵”的人。而他,恰恰符合了袁天罡的箴言。

    “因长孙皇后而得闻此镜是因……”

    “因果循环。罢了,长孙皇后虽对我无恩,但我在立政殿教书,长孙皇后对我这个‘小官’,也不曾居高临下,反倒客客气气,屡有赏赐……”

    “袁天罡的箴言说,我能救长孙皇后,却没说如何救。”

    白贵思忖道。

    有时候态度决定了一切。他和长孙皇后虽然交往不深,见面也不多,且长孙皇后是贤后为的亦不是他,而是李世民。但长孙皇后作贤后的过程中,他因此而受惠。这并不算什么恩情、情面,但给长孙皇后这样的贤后治病,他心底并没有什么抵触的地方。

    况且有了紫珍宝镜,以此镜光来救治长孙皇后,并不会有损他的修为。故此,救治长孙皇后,是一件惠而不费的事情。

    另外,袁天罡只说能救人,但箴言中并没有说持宝镜而救人。所以他救治长孙皇后,不必以宝镜为名,随便找个理由就行。

    “昨日陛下问策……”
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