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    陆飞手中这件小碗，高七公分左右，敞口，口径九公分，足径四公分。

    手指轻轻一弹，发出铜磬一般清脆的声响。

    胎薄如纸，釉水均匀油润，仿佛美玉一般，泛着莹莹宝光。

    手电光下，胎体极为通透。

    甚至在反方向，隔着两层胎壁都能看得到自己手指的轮廓。

    声如磬！

    明如镜！

    薄如纸！

    青如天！

    这就是神瓷柴窑！

    永远无法复制的传奇。

    它的出现，既是一种巧合，更是匠人们智慧的结晶。

    柴窑瓷器，其实就是钧瓷的一种，也可以说是钧瓷的升华之作。

    郑州市新密月台原名“阳子台”，是春秋时期郑国的弭邑城。

    当地盛产煤炭、铝石、黏土、石灰岩、玉石和翡翠石，黏土和翡翠石是烧制钧瓷的上乘原料。

    月台村依嵩山支脉傍洧水，生长着大片的桑树林，桑树是烧制钧瓷的上好燃料。

    这一切，使这里具备了烧制钧瓷得天独厚的条件。

    从唐朝时候起，这里就开始烧制钧瓷。

    到了后周时期，周世宗柴荣在此建立了专门烧制皇宫钧瓷用品的官窑群。

    柴荣的弟弟柴贵是虢州防御使，将月台交他管辖，柴荣命柴贵监管钧瓷的烧制，烧制钧瓷的窑就叫做“钧瓷柴窑”。

    柴荣规定，烧制出来的合格钧瓷只允许在宫廷里使用，残次品全部当场毁掉，不准流入民间。

    为了保证质量，柴贵调集民间最优秀的匠师和艺术师，精心设计，严格配方，不断改进工艺，提高产品质量。

    并创造性地在釉泥中掺入玛瑙、翠玉、黄金等原料，集科学配方、火候控制、流畅线条、图案造型、时代风尚和人的灵魂感悟于一身。

    赵匡胤陈桥兵变、建立大宋后，提倡勤俭节约，反对铺张浪费。

    有一次，他亲自检查大内府库，发现从后蜀主孟昶宫中运回的各种器具，极其奢侈华丽，连一个小小的小便器都用七宝装饰。

    赵匡胤感慨万千，对臣下叹道：“为人主者，糜烂如此，焉能不国亡家破？我大宋当以此为戒！”
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